奢摩他 剖析世界成因與人生真諦 14D
總結 奢摩他
《正脈》云:前周中(十番顯見,四科七大),談空如來藏,以直指自心,本具妙定之體,極顯其常住(常真實)、周遍(通真實)。 此一周中(三種生續,五大圓融),談後二如來藏,乃至圓融三藏,以詳發自心,本具妙定體、用,極顯其無礙圓融(圓真實)。 此即十方如來,得成菩提,妙圓真心,不假修習, 如如本定, 三名 中,即妙奢摩他;而悟徹此者,即微密觀照也。 又此心此定,一切眾生,乃至權小,悉不測知,所以錯亂修習,終無實果,故於經題四實法(理法、教法、行法、果法)中,正屬如來密因(理法)也。
《正脈》云:前周中(十番顯見,四科七大),談空如來藏,以直指自心,本具妙定之體,極顯其常住(常真實)、周遍(通真實)。
此一周中(三種生續,五大圓融),談後二如來藏,乃至圓融三藏,以詳發自心,本具妙定體、用,極顯其無礙圓融(圓真實)。
此即十方如來,得成菩提,妙圓真心,不假修習, 如如本定, 三名 中,即妙奢摩他;而悟徹此者,即微密觀照也。
又此心此定,一切眾生,乃至權小,悉不測知,所以錯亂修習,終無實果,故於經題四實法(理法、教法、行法、果法)中,正屬如來密因(理法)也。
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本講義是由 吉隆坡 雙威學院 佛學會 Kuala Lumpur SUNWAY COLLEGE Buddhist Society 師生共同努力所完成,歡迎廣為流傳,但請尊重智慧財產權,若有借用,請載明出處!